死神不可欺

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第146章

書名:死神不可欺 字數:3140 更新時間:2024-11-19 14:05:32

但是8世紀之後,新咒銷聲匿跡。”


老鬼:“為什麼?”


十剎海:“透過文典一些隻言片語模糊猜測新咒類比邪術,威力雖大,但是容易扭曲人性,造成社會動蕩,所以被禁止。”


葉勝英:“該不會這坑裡的新咒就是煉制阿修羅王的秘訣?”


十剎海:“可能。”


他一邊說一邊向前走,借葉勝英的匕首刮開兩層牆皮,看到一個用古梵語雕刻出來的熟悉字眼:“拘屍那羅?”然後往下刮,也是一個頗為熟悉的名字。


“阿拉哈巴德?”


葉勝英湊過來:“有特殊意思?”


“前者佛教四聖地之一,後者婆羅門教四聖地之一。”十剎海表情有些嚴峻地說道:“立刻召集一隊人馬把坑裡的表層牆皮都剝下來,我得看完所有符文才能確定這新咒的真實目的。”


“馬上安排。”


很快安排完畢的葉勝英回來提問:“邪教內部一神論,隻崇拜阿修羅王,並將佛、婆兩教視為非正統,不僅敵視,更是打著摧毀的旗號。沒搞錯的話,他們最大的目的應該還是煉制阿修羅王。”


十剎海搖頭:“你知道阿拉哈巴德是什麼嗎?”


葉勝英:“我要是知道,估計您不會出現在這裡。”


十剎海習慣葉勝英這脾氣,沒太計較地說:“婆羅多神話裡,天人和阿修羅不能長生,時常起爭執,天神為了平息爭端而生產出長生不死的漿液。


天人和阿修羅爭鬥,不慎打翻漿液,其中有四滴分別落在婆羅多四大古城,傳聞能夠令阿修羅長生不死的漿液還在四大古城裡,而我沒記錯的話,婆羅多四起煉制阿修羅王的案件,其地點就在四大古城。”


葉勝英:“你的意思是,□□在找長生漿液?跟新咒有什麼關系?跟佛教聖地又有什麼關系?”

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十剎海:“文書記載長生漿液在四大古城,可是時過境遷,誰能保證五六千年前的古城就是現如今的古城?


而且佛教四大聖地地址都分別離四大古城不遠,再加上佛教跟婆羅門教淵源深厚,所以有人懷疑佛教四聖地其實才是婆羅門四聖地。


也有說法,聖地在兩者之間。”


他指著牆壁地面密集的符文說道:“說不定這就是邪教通過零碎的文獻記載找出來的,通往古籍四古城的方法。”


葉勝英沉默片刻:“你腦洞真大。”


十剎海:“以防萬一罷了。”


很快便有一隊人集合下到坑裡,開始剝除牆皮,被掩埋在牆皮底下的梵文逐漸暴露在陽光下,刻滿幾十米高的牆壁和直徑十來米的地面,工程浩大,場面壯觀。


尤其地面中間一幅描繪面貌正常的天神和面貌醜陋的阿修羅在乳海中戰鬥的宏大場面的地畫,更是精美異常。


十剎海看著那幅雕刻了婆羅多著名神話‘攪拌乳海’的地畫,忽然覺得違和,但一時間看不出來。


他沒將這絲‘違和’當作不重要的幻覺,而是深信這強烈的第六感,肯定這幅畫的出現絕非偶然。如果能看出端倪,說不定就能猜出邪教的行事宗旨、軌跡,以及他們崇拜阿修羅的原因。


***


川省錦山。


一行人於叢林間縱跳,停在錦山實驗室入口百米遠的高處,一人脫離隊伍爬到樹上,用紅外望遠鏡觀察數十秒並匯報情況。


話音剛落,已被擊斃。


為首者心驚,示意手下悄無聲息地轉移,後退兩百米。兩分鍾後,屍體被趕來查看的警察拖走,整個山林都被地毯式搜查。


【守衛森嚴,警力泛濫,應有高人藏在暗處。】


下一秒來訊:【等待指令。】


發完訊息的人立刻掰斷IP卡,在樹幹上縱跳,落至一山坡下方的空地,抬頭,赫然是一張特徵顯著的婆羅多面孔。


倘若葉勝英在此,必然能認出這就是被她灌醉的婆羅多總帶隊老師班加羅爾。


班加羅爾跳進鋪滿落葉的山溝裡,屏息進入冥想,方圓百米之內的動靜都在他的感知中。


***


婆羅多北方邦一個在地圖上找不到的破落小鎮,殘垣斷壁而野草叢生,破敗的神廟隨處可見,橫躺在地的佛像和路邊林伽早已無人供奉。


幾道身影飛快掠過野草地,路過滾到路邊的佛頭或林伽時,猛然一腳踩碎,用力之強勁可見憤恨厭惡。


約莫七八道身影落在一處雖頹敗但依稀可見昔日恢弘的神廟前,為首者是一個被黑色紗麗包裹的女人,她摘下面紗,赫然是羅睺阿修羅王。


馬不停蹄趕至華夏準備收割453號產品卻遭遇失敗,羅睺沒時間懊惱,為了躲避兩國官方和機構的追查而狼狽逃蹿,翻越雪山,私自入境,日夜不休地趕路,這才成功趕至目的地。


一行人進入神廟,分別站在不同的位置擺出類似於降魔手印的手勢,口中發出晦澀難懂的古梵語,如雨滴墜落,逐漸匯聚成一條洶湧的河流,環繞整個神廟,衝刷走廟裡的灰塵、落葉和牆皮,裸露出地表雕刻的密集符文。


由內而外,每個符文肉眼可見地活躍,流出淡淡金光,整座神廟在此刻完全活了過來。


‘咚’地聲響,自地底深處蜿蜒向上,隨後地表顫動,神廟輕微起伏,仿佛這片土地是神明的身軀,此刻已然活了過來。


羅睺拆下後背兩把刀,將其合成一柄長刀,高高舉起,猛然下劈,堅固的地面裂成兩半,露出底下一扇雕刻‘拘屍那羅’的黃金門。


她推開黃金門,徑直跳進去,其他人尾隨其後。


與此同時,遠程遙控的無人機監控實時傳播該畫面,兩條指令同時發向川省錦山和新海城。


新海城東區。


某地下室洗手間裡,一個女人拿著口紅在鏡子上畫滿特殊符咒,寫上‘1071’的數字,一邊畫一邊用古梵語默誦。


一棟五層高農民樓天臺邊緣,有個人蹲在上面,背著日光,看不清五官,正眺望對面一扇普通至極的卷閘門,對著一個不知哪兒淘來的大哥大說:“行動了,寶貝們。”


說完對著話筒的位置打了個響指,響聲清脆,蕩開層層音波漣漪,通過無線電波擴散至各個目標位置。


威重令行之下,埋伏川省錦山的班加羅爾率領一隊咒術軍種奇襲實驗室,敵襲的警鳴瞬間響徹山巒。


另一邊的新海城,正盯著坑裡錄制特殊符文的十剎海忽感不對,舉目四望,目光定在前方數百米遠的廣播杆,頓時心生疑惑:“剛才那有廣播杆嗎?”


他問旁邊的工作人員,那人看了眼,不太確定地說:“可能有吧。”


十剎海點點頭,忽然問:“城市裡還有這種廣播杆嗎?”


工作人員一愣:“好像沒有,這……有點像八九十年代建在村委廣場的那種廣播杆,已經絕種了吧。”仔細凝視那支廣播杆,他語氣奇怪地問:“主任啊,您看那個廣播杆,是不是在靠近?”


十剎海:“什麼?”


工作人員聲音顫抖:“廣播杆好像在移動。”


十剎海抬頭看去,果然見那根廣播杆飛快跑動,形如一句幹枯的人軀,還有刺耳的防空警報聲自四面八方而來,左右看去,竟然還有三隻廣播杆跑過來。


“華夏怎麼會有警笛頭?”


列入機構詭異檔案裡的警笛頭很喜歡出現在人前,近幾年經常流傳於網絡,因此十剎海並不陌生。


關鍵這玩意兒主要是歐美產物,什麼時候偷渡華夏?


葉勝英從坑底爬出來,見狀驚嘆:“我去,我們被埋伏了?”


十剎海:“顯然是。”


兩人行動迅速,分別衝向跑最快的兩隻警笛頭,但就在這時,四隻警笛頭一共二三十個廣播同時播放晦澀難懂的梵語。


十剎海一聽,臉色劇變,立刻返回坑裡吼道:“所有人即刻上來!快——!!”


***


故事會,休息時間結束,三方陣營分別討論完畢,陸續到門口抽取新的關鍵詞。


岑今和殺馬特最後一個走出房間,拿完關鍵詞回來的途中,殺馬特吱吱喳喳。


“黃毛,我猜透你的故事了。你跟我一樣,主線故事都是‘通靈’,而你故事裡的主人公是第三個故事裡的主角,那個在遊泳池裡坑死母親的小孩。


小孩跟鬼媽媽殺了無辜的父親,被關進第八個故事裡的住院部老樓,那是一個專門關異類的精神病院。醫生顯然知道些什麼,但他習以為常,這說明他的精神狀態也是有問題的。


或者說,將老樓視為垃圾堆的醫院和醫生,以及生活在這個城市裡的人都不正常,到處充滿詭異。


下半身被糊滿石膏的男人是誰?給小孩復活父母信件的人是誰?


我猜這個男人不是第一個故事裡的主人公就是第七個故事的主人公——”


“為什麼?”岑今沒忍住打斷他的猜測。


殺馬特:“因為第一個故事裡的主人公也是電臺女主播惡心的猥瑣男,同樣也是女主播媽媽討厭的人渣。第一個故事和第七個故事主人公有可能是同一個,也有可能是害死電臺女主播的人渣。


所以理所當然被媽媽當成祭品。”


岑今:“我沒提到祭品。”


“通靈啊。復活父母其實就是通靈,條件是獻祭。”殺馬特在前面慢悠悠地走著,聲音像從很遠的地方飄過來:“我們的故事線都是通靈,發生在學校裡,其實這條故事線完整的名字是通靈鬼校。”

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